“目的”，作为人的自觉活动与行为的要素之一，是指行为主体根据一定需要，对行动目标或后果的预想。这种预想反映了人们的价值追求。所以，教育目的涉及教育工作的基本价值取向。 价值是人们对待满足他们需要的对象（外在事物及他人）的关系中发生的。价值又为分个人价值与社会共同体价值。 就“教育目的”涉及的教育价值取向，近代以来主要有两种取向：“人本位”与“社会本位”。  关于“人本位”取向的代表性学者及相关著作 哲学家： 【德】康德，《论教育学》，上海人民出版社2005年。 关于教育的论述： 1. 逻辑前提：人有向善的倾向。 2. 推论：由于人有向善的倾向，人才能发展自己（作为人）所需要的理性。 3. 结论：人，只有人，才需要教育，人纯粹是教育的产物。 4. 进一步推论：人所需要的教育是约束动物性，发展潜在能力、形成善良意志的教育。教育过程是引导人自我实现的过程。 5. 结论：只有受过教育的人才有资格教育人。教育应摆脱家长与统治者的偏见的干扰，诉诸开明专家的判断力。发展个人自然本性，引导个人自我实现，不能靠机械的教育艺术，而要诉诸包含判断力的教育艺术。为此，应使教育艺术上升为一门学问：“教育学”。 【德】赫尔巴特，《普通教育学纲要》，浙江教育出版社2002年版。  关于“社会本位”取向的代表性哲学及其教育哲学著作 【美】杜威，《民主主义与教育——教育哲学导论》人民教育出版社2001年。 【法】涂尔干（迪尔凯姆），《道德教育》，上海人民出版社2001年。

引导个人自我实现，不能靠机械的教育艺术，而要诉诸包含判断力的教育艺术。为此，应使教育艺术上升为一门学问：“教育学”。 【德】赫尔巴特，《普通教育学纲要》，浙江教育出版社2002年版。  关于“社会本位”取向的代表性哲学及其教育哲学著作 【美】杜威，《民主主义与教育——教育哲学导论》人民教育出版社2001年。 【法】涂尔干（迪尔凯姆），《道德教育》，上海人民出版社2001年。�》人民教育出版社2001年。 【法】涂尔干（迪尔凯姆），《道德教育》，上海人民出版社2001年。社2001年。个人自我实现，不能靠机械的教育艺术，而要诉诸包含判断力的教育艺术。为此，应使教育艺术上升为一门学问：“教育学”。 【德】赫尔巴特，《普通教育学纲要》，浙江教育出版社2002年版。  关于“社会本位”取向的代表性哲学及其教育哲学著作 【美】杜威，《民主主义与教育——教育哲学导论》人民教育出版社2001年。 【法】涂尔干（迪尔凯姆），《道德教育》，上海人民出版社2001年。�》人民教育出版社2001年。 【法】涂尔干（迪尔凯姆），《道德教育》，上海人民出版社2001年。社2001年。��民教育出版社2001年。 【法】涂尔干（迪尔凯姆），《道德教育》，上海人民出版社2001年。社2001年。��